Todos hemos oído sobre la “loca geografía de Chile”. Un país tan largo como el nuestro permite tener todo tipo de paisajes y territorios y una enorme diversidad en flora y fauna. Y, por supuesto, una gran diversidad de formas de vida en torno a estos paisajes, especialmente entre los pueblos originarios, que estaban aquí antes de la llegada de los conquistadores.
Cuando hablamos de los pueblos originarios hay una tendencia a pensarlos como estancados en el pasado. Y si bien es cierto que algunos pueblos, al ser prácticamente exterminados durante la Colonia y durante décadas después de la independencia, no llegaron a desarrollarse hasta el día de hoy. Son parte de nuestra historia en el pasado y es importante que hoy seamos capaces de reconocer los abusos cometidos durante siglos. Especialmente porque durante muchos años la forma de lidiar con estos grupos indígenas se reducía a la exterminación o asimilación.
Pero no todos los pueblos originarios han desaparecido hoy: un 12.8% de la población chilena declara ser parte de un pueblo originario. Hay tradiciones que han sobrevivido por siglos y que han evolucionado y cambiado a lo largo de la historia, como las culturas globales han cambiado de manera significativa durante los siglos. La continua existencia de estas comunidades hasta el día de hoy nos habla de un espíritu de resistencia a la eliminación o asimilación en la cultura dominante.
Reconocer a las culturas originarias no se trata de sólo de rescatar sus tradiciones o saberes, aislados de las personas que durante siglos han luchado por mantenerlos ante una cultura dominante que buscaba ignorarlos. Si bien ya no podemos remediar los abusos y excesos de nuestros antepasados, hoy tenemos la oportunidad de construir una sociedad que refleje nuestra loca geografía, permitiendo la coexistencia de diferentes visiones del mundo y de nuevas maneras de relacionarnos entre nosotros y con el medio ambiente.
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